#040 Darf man sich bei Gott beschweren?

00:00:00: Darf man sich bei Gott eigentlich beschweren?

00:00:03: Wir Männer sind Problemlöser.

00:00:05: Und wenn wir ein Problemmann nicht lösen können, dann halten wir wenigstens die Klappe darüber.

00:00:10: Aber was macht man mit dem, was man weder lösen noch los werden kann?

00:00:14: Genau darum geht es heute bei Kreuzung klar!

00:00:24: Herzlich willkommen zu Kreuz.

00:00:25: und Klar Wenn ihr Christen fragt woraus ein Gebet besteht kommen meistens drei Dinge danken, loben und bitten.

00:00:34: Manche haben dafür sogar irgendwann mal eine Merkhilfe gelernt.

00:00:38: Was in dieser Aufzählung aber so gut wie nie vorkommt ist, Gott sagen das es gerade richtig mies läuft.

00:00:46: Dass man nicht mehr kann und dass man nicht versteht warum er nichts tut.

00:00:52: Und bei uns Männern kommt noch etwas dazu Jammern gilt als das Unmännlichste überhaupt.

00:00:59: Wer rumflent hat sich nicht im Griff.

00:01:02: Also machen wir's wie immer zähne zusammen weitermachen und beim beten sagen wir dann brav die Sätze auf die sich vorzeigen lassen.

00:01:11: Und irgendwann beten wir gar nicht mehr, weil sich das Ganze anfühlt wie ein Bericht an einen Vorgesetzten in dem sowieso nur Erfolge stehen dürfen.

00:01:19: Merkwürdig ist es schon – wenn ihr das Gebetspuch der Bibel aufschlagt also die Psalmen dann ist ungefähr jeder dritte Psalm genau das eine Klage kein Lobpreis keine höfliche Bitte keine Fromme Zusammenfassung am Ende Ein Mensch der Gott sagt wie schlecht es ihm gerade wirklich geht.

00:01:39: Einer davon ist Psalm onehundertzwei und der ist schon in der Überschrift ehrlicher als die meisten unserer Gebete.

00:01:47: Vers eins, ein Gebet des Elenden wenn er verzagt ist und seine Klage vor dem Herrn ausschüttet.

00:01:55: Das steht da drüber wie eine Gebrauchsanweisung.

00:01:58: für Tage in denen wirklich nichts mehr geht gibt es ein eigenes Gebet.

00:02:03: Es ist so vorgesehen.

00:02:05: das hat sogar diese Überschaft bekommen.

00:02:09: Und dann fängt dieser Mann an zu beschreiben, wie es ihm geht und ergreift dafür nicht zu froben Floskeln sondern zu Bildern.

00:02:16: Vers Vier Meine Tage sind weh rauchvergangen und meine Gebeine glühen wie ein Ofen.

00:02:22: Ein paar Verse weiter vergleichter sich mit einem Pelikan in der Wüste oder mit einem Kreuzchen in den Ruinen Oder Mit einem einsamen Vogel auf irgendeinem Dach.

00:02:33: Und in Vers Viertzwanzig kommt der Satz, der wohl am meisten wehtut Er hat meine Kraft gebeugt auf dem Weg, mitten auf den Weg.

00:02:42: Nicht am Ende wenn man damit rechnen würde sondern mittendrin.

00:02:46: und jetzt schaut mal was dieser Mann nicht tut.

00:02:50: er redet nicht über Gott sondern zu ihm.

00:02:55: das ist der ganze Unterschied.

00:02:57: über Gott meckern kann jeder.

00:02:58: Das machen wir an Dauer und meistens im Auto oder nach zum halb zwei im Kopf.

00:03:04: Dieser Mann geht damit so Gott hin.

00:03:06: Seine Klage ist kein Rückzug aus dem Glauben, siehst eine Form die sein Glaube an diesem Tag eben hat.

00:03:15: Und weil er das tut passiert ein Pferst Reiz hin etwas der Ton kippt Du aber oh Herr tronst auf ewig und deine Gedenkzeichen bleiben von Geschlecht zu geschlecht Ein Aber und Der Blick geht weg vom eigenen Elend.

00:03:32: Dann kommt der Pferste für mich.

00:03:33: Das Herzstück dieses Psalms ist fers Achtzin.

00:03:36: Er hat sich zum Gebet des Verlassenen gewandt und ihr Gebeten nicht verachtet.

00:03:41: Lest den nochmal!

00:03:43: Gott hört sich das nicht bloß an, er wendet sich zu diesem Gebet hin Und der Psalm hält ausdrücklich fest, er verachtet es nicht.

00:03:52: Das steht da nicht ohne Grund Denn genau das ist ja unsere Angst Dass so ein Gebet zu wenig ist Zu klagen, zu un dankbar, zu unwürdig.

00:04:01: Deshalb schweigen wir lieber und warten bis wir wieder etwas Vorzeigbares sagen können.

00:04:05: Wenn Ihr meint So ein Gebeet ist doch echt zweite Klasse Dann schaut, wo dieser Psalm im neuen Testament wieder auftaucht.

00:04:13: Der Hebräer brieft zitiert in Kapitel I die letzten Verse vom Psalmen-Einhundertzwei Du bist derselbe und deine Jahre werden nicht aufhören Und er bezieht sie direkt auf Jesus.

00:04:25: Das Gebet eines Mannes am Boden gehört zu den Texten mit denen die Bibel die Größe des Sohnes Gottes beschreibt.

00:04:32: Weiter weg von Zweite Klasse geht kaum.

00:04:36: Was heißt es jetzt für euch wenn ihr gerade in so einer Phase steckt?

00:04:39: Erstens Wir müssen uns für unser Gebet nicht erst in Form bringen.

00:04:45: Ihr dürft genauso kommen, wie es euch geht!

00:04:48: Wenn euch die Worte fehlen, dann betet Psalm ein Hundertzwei einfach wörtlich.

00:04:53: Er ist genau dafür aufgeschrieben worden.

00:04:56: Zweitens bleibt nicht bei Vers zwölf stehen.

00:05:00: Sprecht irgendwann dieses Aber aus Auch wenn ihr in dem Moment davon nichts fühlt Und zwar aus einem einfachen Grund Wer Gott sagt wer er isst redet sich nichts schön, sondern er erinnert sich an Tatsachen.

00:05:15: Das Gott auf dem Thron sitzt hängt nicht an unserer Tagesform.

00:05:20: Es ist genauso wahr wenn wir uns mies fühlen.

00:05:24: Unsere Wahrnehmung schrumpft in solchen Phasen auf das eigene Elend zusammen und dieses Aber ist die Handbremse dagegen.

00:05:31: es ordnet die Lage neu ein.

00:05:34: Was mich gerade fertig macht ist real aber es ist nicht das größte im Raum.

00:05:39: Und drittens Wenn ihr diese Woche gemerkt habt, dass ihr ziemlich allein unterwegs seid.

00:05:45: Dann ist das hier die Adresse bei der ihr sofort anfangen könnt!

00:05:49: Für ein ehrliches Gespräch mit einem Bruder braucht ihr jemanden der Zeit hat.

00:05:53: Bei dieses Gebet braucht ihr niemanden außer Gott und der wendet sich hin und verachtet es nicht.

00:06:00: Gottes Segen für eurer Wochenende und bis zum nächsten Mal bei Kreuzung klar.